灵鹊做题网求20个成语解释,出处跟原句
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/28 07:35:46
求20个成语解释,出处跟原句
如题,首先系解释（成语意思）,然后系出处（写哪部名著等）,原句（写成语的所在名著的所在句子）,非常紧急,一个星期后开学,
如题,首先系解释（成语意思）,然后系出处（写哪部名著等）,原句（写成语的所在名著的所在句子）,非常紧急,一个星期后开学,
[鼠目寸光]
此成语的详细解释是：形容眼光短浅,只看近处、小处,只计较眼前利害,看不到远处,大处. 清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖.吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞.”
[牛鬼蛇神]
此成语的详细解释是：牛头鬼,蛇身神.泛指奇形怪状的神怪.现用来比喻形形色色的坏人.唐朝时期,多才而短命的诗人李贺留下不少著名的诗篇,例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句,至今被人传诵.同代诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》,评价他的诗为：“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也.”
[虎视眈眈]
此成语的详细解释是：眈眈：专心看的样子.像老虎觅食那样凶狠地盯着看.形容野心勃勃,紧紧盯着,伺机攫取.亦作“眈眈虎视”. 1、《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”. 2、 清·曹雪芹《红楼梦》：“你看这里这些人；因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个；他们尚虎视眈眈；背地里言三语四的；何况于我?”
[兔死狐悲,物伤其类]
此成语的详细解释是：比喻因同类的不幸而感到悲伤.明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲,物伤其类’.吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”
：[龙飞凤舞]
此成语的详细解释是：①形容山势蜿蜒曲折,奔放雄伟.旧时迷信,认为是帝王气象.②形容书法笔势飘逸多姿.多指草书.亦作“龙蟠凤舞”、“凤舞龙飞”、“龙翔凤舞”、“翔龙舞凤”. 汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水,凤翔参墟.”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安.”
：[蛇蝎心肠]
此成语的详细解释是：蝎：一种毒虫.有蛇蝎一样狠毒的心肠.形容人心狠毒.亦作“蛇蝎为心”.成语出处：〖出处〗元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害.”
：[马到成功]
此成语的详细解释是：战马一到就取得了胜利.形容迅速地取得胜利. 1.元·张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功.” 2. 元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去,马到成功.”
[羊肠小道]
此成语的详细解释是：像羊肠一样的小路.形容山路狭窄而曲折 〖出处〗唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道,铁骑绕羊肠.”
[尖嘴猴腮]
此成语的详细解释是：形容人的面孔削瘦,丑陋. 出 处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃.”
[鸡犬不宁]
此成语的详细解释是：宁：安宁.连鸡狗都得不到安宁.形容骚扰十分厉害,不得安宁.亦作“鸡犬无宁”、“鸡犬不安”. 哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉.[2] 唐·柳宗元《捕蛇者说》
：[鸡犬升天]
此成语的详细解释是：比喻一个人做了高官,同他有点关系的人也都跟着得势.含贬义.常与“一人得道”连用.亦作“鸡犬皆仙”、“鸡犬俱仙”、“鸡犬登天”. 东汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者.”
：[鸡鸣狗盗]
此成语的详细解释是：指微不足道的技能,也指具有这类技能的人.常形容偷偷摸摸等不正当的行为.亦作“狗盗鸡鸣”. 成语故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫,骗开城门”.
[狼心狗肺]
此成语的详细解释是：形容心肠狠毒.多就忘恩负义者而言.亦作“狼心狗行”. 明·冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩.”
：[鹤立鸡群]
此成语的详细解释是：像鹤站立在鸡群之中.比喻一个人的仪表或才能在一群人中显得很突出.亦作“鹤处鸡群”. 晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛,或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群.’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群.'”
[蛛丝马迹]
此成语的详细解释是：蜘蛛的丝和马的脚印.比喻调查探究事情根源的不很明显的线索.亦作“蛛丝虫迹”、“蛛丝鼠迹”. 清朝王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书.”
：[心猿意马]
此成语的详细解释是：心情像急躁的猿猴,欲念如狂奔的烈马.形容心思、欲念难以控制.亦作“意马心猿”、“情猿意马”. 出 处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定,意马四驰.”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏,神闲意马行.”
[香车宝马]
此成语的详细解释是：华美的车,珍贵的马.比喻乘坐极其考究.多为贵族少妇、小姐所乘坐.亦作“宝马香车”、“宝马雕车”、“钿车宝马”、“香轮宝骑”. 出处 唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章,香车却转避驰道.”
[悬崖勒马]
此成语的详细解释是：悬崖：高而陡的山崖.勒：拉紧马缰绳.在悬崖峭壁前勒住马.比喻到了危险的边缘及时醒悟回头.亦作“临崖勒马”. 【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣.”
[叶公好龙]
此成语的详细解释是：叶公：春秋时楚国贵族,名子高,封于叶,在今河南叶县.叶：古音shè.好：喜欢,爱好.叶公喜爱龙,并非真意,只不过是摆摆好龙的样子而已.①比喻表面上爱好某种事物,实际上并不理解或需要它,当某事物成为现实时,甚至畏惧.②比喻爱好之心始终如一,定能如愿以偿.
出处： 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙.于是天龙 闻而下之,窥头于牖,施尾于堂. 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也.
[望子成龙]
此成语的详细解释是：望：盼望.龙；古代传说中能兴云作雨的神异动物.中国封建社会把龙作为帝王的象征,比喻高贵杰出人物.盼望儿子能成为出类拔萃的显耀人物. 出处 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍.”
：[鱼龙混杂]
此成语的详细解释是：鱼和龙混合搀杂在一起.比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起,好坏难分.出处： 春秋时期,伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国,对吴王阖庐说楚国黑白不分,人妖颠倒,鱼龙混杂.鼓动吴王攻打楚国,五战五胜,打到楚国都城郢城,楚平王已死,伍子胥为报杀父之仇,掘坟鞭尸
：[龙腾虎跃]
此成语的详细解释是：像龙一样飞腾,像虎一样跳跃.形容动作矫健有力,亦比喻奋起行动,有所作为. 出处 唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命,贤人受任；龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也.”
[攀龙附凤]
此成语的详细解释是：攀：拉,扯.附：依附.龙、凤：古代传说中象征祥瑞的动物.攀着龙鳞,附着凤翼.比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升.亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”. 【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也.”
：[龙盘虎踞]
此成语的详细解释是：盘：曲折环绕.踞：蹲、坐.好像盘绕的龙,蹲伏的虎.特指南京.亦形容地势雄伟险要.亦作“虎踞龙盘”、“虎踞龙蟠”、“龙蟠虎踞”. 【出处】汉·刘胜《文本赋》：“条枝摧折,既剥且刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔.”
[龙马精神]
此成语的详细解释是：龙马：传说中的骏马.像龙马一样的精神.比喻人精神高昂旺盛.多用来称赏老年人体魄健旺.亦作“精神龙马”. 出 处 唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿.”
此成语的详细解释是：形容眼光短浅,只看近处、小处,只计较眼前利害,看不到远处,大处. 清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖.吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞.”
[牛鬼蛇神]
此成语的详细解释是：牛头鬼,蛇身神.泛指奇形怪状的神怪.现用来比喻形形色色的坏人.唐朝时期,多才而短命的诗人李贺留下不少著名的诗篇,例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句,至今被人传诵.同代诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》,评价他的诗为：“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也.”
[虎视眈眈]
此成语的详细解释是：眈眈：专心看的样子.像老虎觅食那样凶狠地盯着看.形容野心勃勃,紧紧盯着,伺机攫取.亦作“眈眈虎视”. 1、《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”. 2、 清·曹雪芹《红楼梦》：“你看这里这些人；因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个；他们尚虎视眈眈；背地里言三语四的；何况于我?”
[兔死狐悲,物伤其类]
此成语的详细解释是：比喻因同类的不幸而感到悲伤.明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲,物伤其类’.吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”
：[龙飞凤舞]
此成语的详细解释是：①形容山势蜿蜒曲折,奔放雄伟.旧时迷信,认为是帝王气象.②形容书法笔势飘逸多姿.多指草书.亦作“龙蟠凤舞”、“凤舞龙飞”、“龙翔凤舞”、“翔龙舞凤”. 汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水,凤翔参墟.”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安.”
：[蛇蝎心肠]
此成语的详细解释是：蝎：一种毒虫.有蛇蝎一样狠毒的心肠.形容人心狠毒.亦作“蛇蝎为心”.成语出处：〖出处〗元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害.”
：[马到成功]
此成语的详细解释是：战马一到就取得了胜利.形容迅速地取得胜利. 1.元·张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功.” 2. 元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去,马到成功.”
[羊肠小道]
此成语的详细解释是：像羊肠一样的小路.形容山路狭窄而曲折 〖出处〗唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道,铁骑绕羊肠.”
[尖嘴猴腮]
此成语的详细解释是：形容人的面孔削瘦,丑陋. 出 处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃.”
[鸡犬不宁]
此成语的详细解释是：宁：安宁.连鸡狗都得不到安宁.形容骚扰十分厉害,不得安宁.亦作“鸡犬无宁”、“鸡犬不安”. 哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉.[2] 唐·柳宗元《捕蛇者说》
：[鸡犬升天]
此成语的详细解释是：比喻一个人做了高官,同他有点关系的人也都跟着得势.含贬义.常与“一人得道”连用.亦作“鸡犬皆仙”、“鸡犬俱仙”、“鸡犬登天”. 东汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者.”
：[鸡鸣狗盗]
此成语的详细解释是：指微不足道的技能,也指具有这类技能的人.常形容偷偷摸摸等不正当的行为.亦作“狗盗鸡鸣”. 成语故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫,骗开城门”.
[狼心狗肺]
此成语的详细解释是：形容心肠狠毒.多就忘恩负义者而言.亦作“狼心狗行”. 明·冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩.”
：[鹤立鸡群]
此成语的详细解释是：像鹤站立在鸡群之中.比喻一个人的仪表或才能在一群人中显得很突出.亦作“鹤处鸡群”. 晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛,或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群.’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群.'”
[蛛丝马迹]
此成语的详细解释是：蜘蛛的丝和马的脚印.比喻调查探究事情根源的不很明显的线索.亦作“蛛丝虫迹”、“蛛丝鼠迹”. 清朝王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书.”
：[心猿意马]
此成语的详细解释是：心情像急躁的猿猴,欲念如狂奔的烈马.形容心思、欲念难以控制.亦作“意马心猿”、“情猿意马”. 出 处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定,意马四驰.”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏,神闲意马行.”
[香车宝马]
此成语的详细解释是：华美的车,珍贵的马.比喻乘坐极其考究.多为贵族少妇、小姐所乘坐.亦作“宝马香车”、“宝马雕车”、“钿车宝马”、“香轮宝骑”. 出处 唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章,香车却转避驰道.”
[悬崖勒马]
此成语的详细解释是：悬崖：高而陡的山崖.勒：拉紧马缰绳.在悬崖峭壁前勒住马.比喻到了危险的边缘及时醒悟回头.亦作“临崖勒马”. 【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣.”
[叶公好龙]
此成语的详细解释是：叶公：春秋时楚国贵族,名子高,封于叶,在今河南叶县.叶：古音shè.好：喜欢,爱好.叶公喜爱龙,并非真意,只不过是摆摆好龙的样子而已.①比喻表面上爱好某种事物,实际上并不理解或需要它,当某事物成为现实时,甚至畏惧.②比喻爱好之心始终如一,定能如愿以偿.
出处： 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙.于是天龙 闻而下之,窥头于牖,施尾于堂. 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也.
[望子成龙]
此成语的详细解释是：望：盼望.龙；古代传说中能兴云作雨的神异动物.中国封建社会把龙作为帝王的象征,比喻高贵杰出人物.盼望儿子能成为出类拔萃的显耀人物. 出处 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍.”
：[鱼龙混杂]
此成语的详细解释是：鱼和龙混合搀杂在一起.比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起,好坏难分.出处： 春秋时期,伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国,对吴王阖庐说楚国黑白不分,人妖颠倒,鱼龙混杂.鼓动吴王攻打楚国,五战五胜,打到楚国都城郢城,楚平王已死,伍子胥为报杀父之仇,掘坟鞭尸
：[龙腾虎跃]
此成语的详细解释是：像龙一样飞腾,像虎一样跳跃.形容动作矫健有力,亦比喻奋起行动,有所作为. 出处 唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命,贤人受任；龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也.”
[攀龙附凤]
此成语的详细解释是：攀：拉,扯.附：依附.龙、凤：古代传说中象征祥瑞的动物.攀着龙鳞,附着凤翼.比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升.亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”. 【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也.”
：[龙盘虎踞]
此成语的详细解释是：盘：曲折环绕.踞：蹲、坐.好像盘绕的龙,蹲伏的虎.特指南京.亦形容地势雄伟险要.亦作“虎踞龙盘”、“虎踞龙蟠”、“龙蟠虎踞”. 【出处】汉·刘胜《文本赋》：“条枝摧折,既剥且刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔.”
[龙马精神]
此成语的详细解释是：龙马：传说中的骏马.像龙马一样的精神.比喻人精神高昂旺盛.多用来称赏老年人体魄健旺.亦作“精神龙马”. 出 处 唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿.”